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车(🚅)上另(🐏)外一个妇人，不(bú )知(zhī )道是有意还(🍁)是无意(💽)的(🏊)说了一句：这(🧣)一筐野(😖)(yě )菜能卖(mài )多少钱？运气(🏭)不(bú )好，一棵都卖不出去，这(🔗)车费都回不来。你现在(📨)离(🐣)开，出去(🦋)之后没有人知道你跟这(⛄)件事情有关。陆与(🍕)川说(🕜)，你还有很多(🚝)的时间，可以让自己安全脱身。张采(cǎi )萱(😽)和抱琴他们告(😫)辞出门，张古诚对他(tā )们道了(💜)谢。书的(⏩)前言(yán )中，译者将人类谈(💟)论死亡和谈论(lùn )性相比，并得出(💌)两者(😥)一致的结(🥅)论。其实不然(🖐)(rán )，食色性(xìng )也并不(📚)是死(🗞)(sǐ )色(sè )性也。人在谈论(lùn )性时往往嘴上禁忌(jì )心里向(💿)往，而从来不见有人向往地谈论死。西(😄)方文人历来比较开放(💒)—(🏫)—其实不是开放只是正常罢了(🎥)——两样都(dōu )不(🧔)讳(huì )忌。所以(👕)小册(cè(⚡) )子里尽是些(xiē )什么约(🐕)(yuē )翰、什么斯，中国的只见到(🚱)一个(🐷)沈从文，外(🏉)加一个译字，使人难辨究竟是(shì )沈(shěn )从文(wén )译别人(🛹)还(⏺)(hái )是别人译沈(shěn )从(cóng )文(wén )。总的(💫)感(gǎn )觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的(🐤)东西(xī )，除(🍖)了恩(⏫)莱特对中国文(🌎)学、哲学总体的不了解外，还包括中(zhō(🙎)ng )国(🍯)文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的(🎩)日记，只待(🦆)(dài )夜(➿)深人(💔)静时自(📧)己品读，并有理，有理地叫。清晨一大早，陈(chén )天豪带(🍋)着(🦇)(zhe )翼(💕)人(rén )们向后山(shā(😮)n )方向前(qián )进。这天，张(🅱)雪岩照例睡醒(🍻)，一摸，身(⛱)边(👀)果然空无一人。张采萱随着村长一起(qǐ(😺) )去(qù )了(🌽)他家，将这几(jǐ )日(rì )的工(gōng )钱算(✉)清了，二十(shí(🔬) )个人干了不到四(sì )日(😔)，认真算起来是七百文，她执意给(💧)了村长(😻)八百文(wén )，剩(shèng )下(⤵)的(🚰)就是给他(🐃)的工钱(🍾)了。她呆了几秒钟，才终于缓缓坐(zuò )起(🍟)身(shēn )来，转头(tóu )看向(xiàng )了窗外。屋子里(🎚)光线似乎更(🚺)暗了，而霍靳西依旧(📲)(jiù )安然地(dì(🙁) )坐在沙(🌀)发里，除却(🕠)指间(jiān )那一点明灭的猩红(✡)，看不(bú )见丝毫(háo )动(dòng )静(⛎)。

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